ثمة لحظة فارقة في أي دراما اجتماعية تقرر فيها ما إذا كانت ستنظر إلى المجتمع بوصفه كيانا معقدا، لكنه متعدد

ليست أهمية تصريحات حسن الدغيم في دفاعه عن تعيين الأقارب بحد ذاته، بل في الفلسفة السياسية التي تعكسها، ففي لحظة

حين ننظر إلى الحوادث التي شهدتها سوريا ضد المسيحيين بين مطلع عام 2025 و24 شباط 2026، يبدو المشهد للوهلة الأولى

ترتبط السياسة في زمن النزاعات بإعادة توزيع السيطرة على المجال الجغرافي، وليست الأرض مجرد مسرح للأحداث، بل موضوع الصراع ذاته،

في مجتمعات ما بعد النزاع، لا تعود الأرض مجرد عقار، بل تصبح نصا مفتوحا تتنازع عليه الذاكرة، والشرعية، والقانون، والاقتصاد،

في الشرق الأوسط، لا تنتهي الحروب؛ بل تغيّر صورتها، وإغلاق مخيمات شمال شرق سوريا، وانسحاب القوات الأمريكية، وانحسار نفوذ “قسد”

في مقابلة تلفزيونية بثت في 16 شباط 2026، قدم نائب وزير الاقتصاد والتجارة لشؤون التجارة الداخلية، ماهر خليل الحسن، رواية

في شهر واحد فقط، نفذت إسرائيل 41 توغلا داخل الأراضي السورية، رقم كهذا لا يُقرأ باعتباره حادثا أمنيا عابرا، بل

حين حذرت سفيرة النوايا الحسنة لمنظمة اليونيسف، مزون المليحان، من أن الأطفال في سوريا ما زالوا يواجهون مخاطر يومية ناجمة

في سوريا، لا تبدأ الأسئلة الكبرى من الاقتصاد وحده، ولا من السياسة وحدها، بل من طبيعة السلطة ذاتها، فبعد خمسة