ليست كثافة الفعاليات ما يميز المشهد الثقافي السوري في النصف الأول من 2026، بل تبدل معناها السياسي والرمزي. عرفت سوريا

يدخل الذكاء الاصطناعي إلى الثقافة المعاصرة بوصفه وعدا بالكفاءة، لكنه سرعان ما يتجاوز موقع الأداة. مع اتساع استخدامه، لا يعود

في حزيران 2026، خرجت عبارة “محاسبة الشبيحة” من حدود الوسم السياسي إلى مساحة أوسع من الغضب الأهلي. خلال ساعات، تحولت

تقدم حملة “لست شجرة” نفسها في صورة مبادرة شعبية للمقاطعة، لكنها تكشف في مضمونها الفعلي عن مشروع إقصاء اجتماعي واقتصادي

حين تصدر محافظة دمشق قرارا يحظر تقديم المشروبات الكحولية تفتح سؤالا أعمق عن علاقة السلطة بالمدينة، فهل تدار الحياة العامة

تبدأ الذاكرة الوطنية من التفاصيل التي تبدو عابرة من اسم شارع وتاريخ على روزنامة، وعبارة في كتاب مدرسي، أو صورة

لا تتحرك الشائعة في الحالة السورية بوصفها “خبر كاذب” يمر على هامش المجال العام، بل حدثا اجتماعيا كاملا؛ يعيد ترتيب

في 22 نيسان 2026، بدا الخبر السوري للوهلة الأولى ثقافيا وخفيفا؛ الدورة الثانية من تظاهرة “أفلام الثورة السورية” في دمشق،

في البلدان المستقرة، تكون الجنسية نقطة البداية؛ رابطة قانونية وسياسية وأخلاقية بين الفرد والدولة، أما في البلدان التي خرجت من

في 14 نيسان 2026، تحول الجدل المتعلق بما سمي بـ”الوثائق العثمانية” على وسائل التواصل الاجتماعي في سوريا إلى مدخل كاشف